مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا أَظْهَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الْإِسْلَامَ أَسْلَمَ أَهْلُ مَكَّةَ كُلُّهُمْ — المستدرك على الصحيحين
٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
ت 54هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارصحابيالمسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي(المسور بن مخرمة)
له ولأبيه صحبةت 64هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود ابن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى(محمد بن عبد الرحمن بن نوفل)
ثقةت 130هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من السادسة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 277هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند