← الحديث 50439›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَخبَرَنَا أَبُو جَعفَرٍ الصَّيدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنتُ سَعدِ الخَيرِ أَنَّ فَاطِمَةَ الجُوزدَانِيَّةَ أَخبَرَتهُم — الأحاديث المختارة

٨
إسناد
8
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (8)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمرو بن أبي عمرو : ميسرة(عمرو بن أبي عمرو المخزومي)
ثقة ربما وهمت 150هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسعيد بن الحكم بن محمد بن سالم(سعيد بن الحكم الجمحي)
ثقة ثبت فقيهت 224هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 360هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
8/8 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
8/8 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل