فاطمة بنت أبي الحسن : سعد الخير بن محمد بن سهل

لها رواية

الاسم المختصر: فاطمة بنت أبي الحسن البلنسي

الكنيةأَمُّ عَبْدِ الْكَرِيمِ
النسبالأنصاري , البلنسي
تاريخ الميلاد522 هـ
بلد الميلادأَصْبَهَانَ
تاريخ الوفاة600 هـ
بلد الإقامةمصر ، دمشق
بلد الرحلةمصر , القاهرة , بَغْدَادَ , دِمَشْقَ
علاقات الراويتزوج بها ابن نجية الواعظ
عدد الأحاديث٣٣٦
عدد الأسانيد٤٠٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (0%)10 رواة (11%)11 رواة (58%)12 رواة (27%)13 رواة (4%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
موضع 8 (0%)موضع 9 (11%)موضع 10 (58%)موضع 11 (27%)موضع 12 (4%)موضع 13 (0%)
أشكال الاسم
فاطمة بنت سعد الخيرفاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاريوفاطمةوفاطمة بنت سعدوفاطمة بنت سعد الخيروفاطمة بنت سعد الخير بن محمدوفاطمة بنت سعد الخير بن محمد بن سهل

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

فاطمة بنت أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري البلنسي ، أم عبد الكريم

الجزء 12 · الصفحة 1223

616 - فاطمة بنت أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري البلنسي ، أم عبد الكريم . ولدت بأصبهان في سنة اثنتين وعشرين وخمس مائة .وسمعت حضوراً ، ولها سنتان وشيء من فاطمة بنت عبد الله الجُوزدانية . وقدم بها أبوها بغداد في سنة خمس وعشرين ، فسمّعها حضورًا من أبي القاسم بن الحُصين ، وزاهر بن طاهر ، وأحمد بن الحسين ابن البناء ، وأسمعها من نفسه ، ومن هبة الله بن أحمد بن الطبر ، ويحيى بن حبيش الفارقي ، ويحيى ابن البناء ، وأبي المكارم أحمد بن عبد الباقي ، وأبي منصور بن زريق القزاز ، وإسماعيل ابن السمرقندي ، والقاضي أبي بكر محمد بن القاسم الشهرزوري ، وطائفة كبيرة .وأجاز لها خلق . وحدثت بدمشق ، والقاهرة . تزوج بها ابن نجا الواعظ ، وأقدمها معه إلى دمشق ، ثم سكن بها بمصر ، فأكثر عنها المصريون وعني بها والدها أتم عناية . روى عنه أبو موسى ابن الحافظ عبد الغني ، والمحدث عبد الرحمن بن مقرب التجيبي ، والفقيه أبو عبد الله محمد بن محمد ابن الوزان ، وأبو عبد الله محمد ابن المقرئ الشاطبي ، والضياء ، وخطيب مردا ، وعبد الله بن علاق ، وخلق كثير .وبالإجازة : أحمد بن أبي الخير ، والحافظ زكي الدين عبد العظيم ، وقال : توفيت في ثامن ربيع الأول .

سير أعلام النبلاء▼

بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ الشَّيْخَةُ الْجَلِيلَةُ ، الْمُسْنِدُةُ أَمُّ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُحَدِّثِ التَّاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ سَعْدِ الْخَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ الْبَلَنْسِيِّ

الجزء 21 · الصفحة 412

209 - بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ الشَّيْخَةُ الْجَلِيلَةُ ، الْمُسْنِدُةُ أَمُّ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُحَدِّثِ التَّاجِرِ أَبِي الْحَسَنِ سَعْدِ الْخَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ الْبَلَنْسِيِّ . مَوْلِدُهَا بِأَصْبَهَانَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَة . وَسَمِعَتْ حُضُورًا فِي الثَّالِثَةِ مِنْ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةِ جُمْلَةً مِنَ " الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ " ، وَحَضَرَتْ بِبَغْدَادَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ عَلَى هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، وَزَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ ، وَأَبِي غَالِبِ بْنِ الْبَنَّاءِ . وَسَمِعَتْ بَعْدُ مِنْ أَبِيهَا ، وَمِنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الطَّبَرِ ، وَالْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ حُبَيْشٍ الْفَارِقِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ الْبَنَّاءِ ، وَأَبِي مَنْصُورٍ الْقَزَّازِ ، وَإِسْمَاعِيلَ السَّمَرْقَنْدِيِّ وَعِدَّةٍ . وَأَجَازَ لَهَا خَلْقٌ . وَحَدَّثَتْ بِدِمَشْقَ ، وَبِمِصْرَ . تَزَوَّجَ بِهَا الرَّئِيسُ زَيْنُ الدِّينِ بْنُ نُجَيَّةَ الْوَاعِظُ ، وَسَكَنَ بِهَا بِدِمَشْقَ ثُمَّ بِمِصْرَ ، وَرَأَتْ عِزًّا وَجَاهًا . حَدَّثَ عَنْهَا : أَبُو مُوسَى بْنُ الْحَافِظِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَرَّبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَزَّانِ الْحَنَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الشَّيْخِ الشَّاطِبِيُّ ، وَالْحَافِظُ الضِّيَاءُ ، وَخَطِيبُ مَرْدَا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلَّانَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَرَوَى عَنْهَا بِالْإِجَازَةِ : الْحَافِظُ زَكِيُّ الدِّينِ عَبْدُ الْعَظِيمِ ، وَقَالَ : تُوُفِّيَتْ فِي ثَامِنِ رَبِيعِ الْأَوَّلِ سَنَةَ سِتِّمِائَةٍ . قُلْتُ : عَاشَتْ ثَمَانِيًا وَسَبْعِينَ سَنَةً ، وَأَجَازَتْ لِشَيْخِنَا أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْخَيْرِ سَلَامَةَ .

الشيخ الجليل
الشيخ الجليل

الشيخة الجليلة ، المسندة

التوزيع الموضوعي للأحاديث