التقرير البحثي للحديث #٤٩٬٠٤٨

الأحاديث المختارة

عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

أولاًنص الحديث

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

ثانياًأحكام العلماء (1)

سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن الزهري عن عباد إلا إبراهيم بن سعد تفرد به معن القزاز

ثالثاًالأسانيد (4)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

ضرار بن صردالنسائي: سمعت ابن حماد يقول : ضرار بن صرد أبو نعيم الكوفي متروك الحديث ، قاله أبو عبد الرحمن النسائي .
ضرار بن صرديحيى بن معين: قال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت يحيى بن معين يقول : بالكوفة كذابان : أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد
ضرار بن صرديحيى بن معين: قال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت يحيى بن معين يقول : بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد
ضرار بن صرديحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بالكوفة كذابان : أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد
ضرار بن صردابن قانع: وقال أبو الحسن الدارقطني ، وابن قانع : كوفي ضعيف ، زاد ابن قانع : ويتشيع .
ضرار بن صردالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني ، وابن قانع : كوفي ضعيف ، زاد ابن قانع : ويتشيع .
ضرار بن صردابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف يتشيع
ضرار بن صردالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : متروك الحديث
ضرار بن صردالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : متروك الحديث
ضرار بن صردالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يُؤْذِينَا بِهَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الثُّومِ فَلَا يُؤْذِينَا فِي مَسْجِدِنَا هَذَا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٩٬٠٤٨

الباب: عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/49048

الحكم: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير: لم يروه عن الزهري عن عباد إلا إبراهيم بن سعد تفرد به معن القزاز