← الحديث 145097›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

نَعَمْ قَالَ قَضَى فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ لَا يُبَعْنَ وَلَا يُوهَبْنَ وَلَا يُوَرَّثْنَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا صَ — سنن البيهقي الكبرى

٤
إسناد
6
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 144هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
مدارزكريا بن يحيى بن أسد(زكريا بن يحيى بن أسد المروزي)
ت 270هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند

رواة بتغطية أقل