مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَمَاتَ فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى ال — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج(جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري)
صحابيت 68هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
صدوق ربما وهمت 200هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 230هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 348هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند