← الحديث 133500›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ ، فَأَعْلَنَ بِهَا وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَا — سنن البيهقي الكبرى

٦
إسناد
7
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)

أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(محمد بن عبد الله بن عبد الحكم)
ثقةت 268هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل