مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
7
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح(محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى)
صدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 349هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 415هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند