التقرير البحثي للحديث #١١٩٬٦٥٤

سنن البيهقي الكبرى

باب ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة

أولاًنص الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ رَجُلًا ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ ، أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ

ثانياًأحكام العلماء (8)

عبد الله بن يوسف بن محمد:وعلته رواية ابن أخي ابن شهاب الزهري عن عمه
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:وهذا لا يقبل لأنه مرسل
محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد:وإذا آل الأمر إلى توسط سليمان بن أرقم بين ابن شهاب والحسن وهو عندهم متروك تعلل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وقد روي هذا الحديث بأسانيد موصولة إلا أنها ضعيفة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذه الروايات كلها راجعة إلى أبي العالية الرياحي والذي يدل على ذلك ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن صاعد نا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت علي ابن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يعيد الوضوء والصلاة كله يدور على أبي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن أخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية قلت له قد رواه إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية فقال علي قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرأت هذا الحديث في كتاب ابن أخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال وسمعت عليا يقول أعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهذه الروايات كلها راجعة إلى أبي العالية الرياحي والذي يدل على ذلك ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن صاعد نا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت علي ابن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يعيد الوضوء والصلاة كله يدور على أبي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن أخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية قلت له قد رواه إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية فقال علي قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرأت هذا الحديث في كتاب ابن أخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال وسمعت عليا يقول أعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان:لم نقبل هذا لأنه مرسل
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب:لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة خبر

ثالثاًالأسانيد (4)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
سليمان بن أرقمأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال : بصري ، ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن أرقم متروك الحديث
سليمان بن أرقمالفلاس: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقممحمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجي: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما
سليمان بن أرقمالنسائي: سليمان بن أرقم متروك الحديث ، والله أعلم ، خالفه غير واحد من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث .
سليمان بن أرقمابن حجر: ضعيف
سليمان بن أرقمالدارقطني: لم يروه - بهذا الإسناد وهذه الألفاظ - غير سليمان بن أرقم ، وهو متروك الحديث
سليمان بن أرقمالذهبى: متروك
سليمان بن أرقمالنسائي: وذكره النسائي في باب من يرغب عنه ممن روى عن الزهري من المتروكين،
سليمان بن أرقمابن الجارود: وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا .
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمالدارقطني: وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث
سليمان بن أرقمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَدَخَلَ أَعْمَى ، فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ ضُرٌّ - أَوْ قَالَ أَعْمَى - فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٩٬٦٥٤

الباب: باب ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/119654

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: وعلته رواية ابن أخي ابن شهاب الزهري عن عمه