التقرير البحثي للحديث #١٠٨٬٥٦٩

سنن ابن ماجه

باب الوضوء من مس الذكر

أولاًنص الحديث

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

ثانياًأحكام العلماء (10)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:صححه
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:صححه
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هذا حديث قال فيه علي بن سعيد سألت أبا عبد الله عما يروى في مس الذكر أيها أصح عندك قال حديث أم حبيبة
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:حديث أم حبيبة أصحهاأي ما جاء في مس الذكر
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث أم حبيبة صحيح لا أدفعه
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث حسن ثابت
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يروى عن ابن لهيعة عن إسحاق بن أبي فروة عن مكحول هكذا ورواه سعيد بن عبد العزيز والنعمان بن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة وهو المحفوظ
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:أصح حديث فيه حديث الهيثم بن حميد عن العلاء عن مكحول عن عنبسة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ فسكت
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:هو حسن الإسناد

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

العلاء بن الحارث بن عبد الوارثالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
مروان بن محمد بن حسانابن حزم: وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع
مروان بن محمد بن حسانابن قانع: وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع
مروان بن محمد بن حسانابن قانع: وقال ابن قانع : ضعيف
معلى بن منصورابن عدي: قال الشيخ : ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس ، يرويه عنهم . وقد حدث عنه من المعروفين جماعة ، وأرجو أنه لا بأس بحديثه ، ولأني لم أجد في حديثه حديثا منكرا ، فأذكره .
معلى بن منصورأحمد بن كامل بن خلف البغدادي: وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .
معلى بن منصورابن عدي: وقال أحمد بن كامل القاضي : المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ، ومحمد ، ومن ثقاتهم في النقل والرواية . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا .
معلى بن منصورابن عدي: وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حديثا منكرا
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمحمد بن سعد: ابن سعد ذكر أشياء لم يذكرها على العادة من نقله بالوساطة ، قال في الطبقة الثانية من أهل الشام : أنبا محمد بن مصعب ، ثنا معقل بن عبد الأعلى القرشي من بني أبي معيط ، قال : سمعت مكحولا يقول لرجل : ما فعلت بك الهاجة ؟ وقال غيره من أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل ، وكانت به لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىمغلطاي: ذكره المزي من حديث أبي صالح كاتب الليث ، وهو ضعيف ، وهذه الطريق صحيحة
مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرىاسم مبهم: وقال ابن سعد : قال بعض أهل العلم : كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنة ، وكان يقول بالقدر ، وكان ضعيفا في حديثه ورأيه
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن أبي مسهر : حدثنا هيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح ، قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ مَسَّهُ مُتَعَمِّدًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ3 سندرابط ←

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٥٦٩

الباب: باب الوضوء من مس الذكر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108569

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: صححه