الأحاديث الفردة والغرائب

إِنَّ الْعَبِيدَ وَالْإِمَاءَ سِلْعَةٌ مِنَ السِّلَعِ

إِنْ قَتَلَ عَبْدٌ عَبْدًا عَمْدًا ، وَالْقَاتِلُ ذُو مَالٍ ، فَالْمَالُ لِسَيِّدِهِ

إِذَا عَمَدَ الْمَمْلُوكُ قَتْلَ الْمَمْلُوكِ ، أَوْ جُرِحَ بِهِ فَهُوَ قَوَدٌ

كُتِبَ ذَلِكَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَهَذِهِ الْآيَةُ لَنَا وَلَهُمْ

إِنْ قَتَلَ عَبْدَهُ أَوْ عَبْدَ غَيْرِهِ قُتِلَ بِهِ ، وَهُوَ قَوْلُنَا

فِي رَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَ نَفْسِهِ ، قَالَ : " لَا يُقْتَلُ بِهِ

قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ قَالَ : " أَرَى أَنَّهُ لَا يُقْتَلُ الْحُرُّ بِالْعَبْدِ

إِذَا دَخَلَ عَمْدٌ فِي خَطَأٍ ، كَانَتِ الدِّيَةُ

لَا يُقْتَلُ بِهِ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الصَّبِيَّ

فِي كَبِيرٍ وَصَغِيرٍ قَتَلَا رَجُلًا قَالَ : " لَا يُقْتَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا

فِي دِيَةِ الْخَطَأِ

دِيَةُ الْخَطَأِ مِنَ الْإِبِلِ مِائَةٌ : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً

فِي دِيَةِ الْخَطَأِ ثَلَاثُونَ جَذَعَةً

هُوَ عَبْدٌ حَتَّى يُعْتِقَهُ كُلُّهُمْ

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : حُرٌّ قَتَلَ حُرًّا ، وَعَبْدًا خَطَأً ؟ قَالَ : " دِيَةُ الْحُرِّ ، وَدِيَةُ الْعَبْدِ

فِي حُرٍّ قَتَلَ حُرًّا وَعَبْدًا عَمْدًا ، " يُقْتَلُ بِالْحُرِّ

فِي عَبْدٍ قَتَلَ حُرًّا خَطَأً قَالَ : " إِنْ شَاءَ أَهْلُ الْعَبْدِ أَسْلَمُوا الْعَبْدَ بِجَرِيرَتِهِ

فِي حُرٍّ قَتَلَهُ حُرٌّ وَعَبْدٌ قَالَ : " يُقْتَلُ الْحُرُّ

فِي حُرٍّ وَعَبْدٍ قَتَلَا حُرًّا قَالَ : " الدِّيَةُ عَلَى الْحُرِّ

يُقْتَلَانِ بِهِ إِذَا كَانَ عَمْدًا

يُقْتَلَانِ بِهِ إِذَا كَانَ عَمْدًا

إِنْ شَاءَ سَيِّدُهُ فَدَاهُ بِثَمَنِ الْعَبْدِ

إِنْ قَتَلَ حُرٌّ وَعَبْدٌ حُرًّا خَطَأً فَدِيَتُهُ مِنْ حِسَابِ ثَمَنِ الْعَبْدِ ، وَحِصَّةُ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ

إِنْ شَاءُوا اسْتَرَقُّوهُ

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : عَبِيدٌ قَتَلُوا حُرًّا عَمْدًا أَسُنَّتُهُمْ سُنَّةُ الْأَحْرَارِ يَقْتُلُونَ الْحُرَّ عَمْدًا

مَا أَرَى الْعَبِيدَ يَقْتُلُونَ الْحُرَّ عَمْدًا

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : حُرٌّ وَعَبْدٌ قَتَلَا حُرًّا عَمْدًا قَالَ : " الْحُرُّ يُقْتَلُ بِهِ

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : عَبْدٌ قَتَلَ حُرًّا عَمْدًا قَالَ : فَالْعَبْدُ لَهُمْ ، قُلْتُ : فَأَرَادَ سَيِّدُ الْعَبْدِ أَنْ يُعْطِيَ الدِّيَةَ

أَنَّ نَاسًا كَانُوا يَسْقُونَ ظَهْرًا فِي فَجٍّ مِنْ فِجَاجِ مَكَّةَ ، فَأَصَابَ الظَّهْرُ رَجُلَيْنِ عَبْدًا وَحُرًّا

تَقْتَصُّ مِنْهُ إِلَّا فِي الْأَدَبِ

الرَّجُلِ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ أَوْ أَجِيرَهُ أَوْ غُلَامَهُ أَوِ السُّلْطَانِ فِي سُلْطَانِهِ

أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، " اسْتُشِيرَ فِي رَجُلٍ دَعَا امْرَأَتَهُ إِلَى أَنْ تَقْعُدَ عَلَى ذَكَرِهِ

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِيَةً فَدَخَلَ عَلَيْهَا سِرًّا مِنْ أَهْلِهَا ، فَأَفْزَعَهَا فَمَاتَتْ قَالَ : " عَلَيْهِ دِيَتُهَا

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعمَرٍ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن عِكرِمَةَ مِثلَهُ

إِنَّكَ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ حِينَ سَجَنْتَ

فِي قَوْمٍ اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ فَأَمْسَكَهُ بَعْضُهُمْ ، وَفَقَأَ عَيْنَهُ بَعْضُهُمْ قَالَ : " تُفْقَأُ عَيْنُ الَّذِي فَقَأَ عَيْنَهُ

عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ كَفَّارَةٌ

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنْ بَلَغَ مِنْهُ شَيْئًا دُونَ نَفْسِهِ أَيُمْسَكُ الْمُمْسِكُ فِي السِّجْنِ حَتَّى يَمُوتَ ؟ قَالَ : " لَا ، يُقَادُ مِنَ السَّاطِي

يُقْتَلُ الرَّجُلَانِ بِالرَّجُلِ

إِذَا قَتَلَ النَّفَرُ أَحَدًا ، اخْتَارُوا أَيَّهُمْ شَاءُوا