الفهارس الموضوعية←أوقات لا يصلى فيها (أوقات الكراهة)←الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وترتفع قدر رمح

الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وترتفع قدر رمح

٥٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج4 ص419

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو هريرة

ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ يَنْهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص429

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد الغداة لم يرد به جميع الصلوات

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص434

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المفسر للأخبار التي تقدم ذكرنا لها بأن الزجر عن الصلاة في هذه الأوقات إنما زجر عن بعضها دون بعض

لَا يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص435

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يفسر الأخبار المجملة التي تقدم ذكرنا لها

إِذَا بَرَزَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَسْتَوِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص436

كتاب الصلاة — ذكر خبر فيه كالدليل على صحة ما ذهبنا إليه

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص436

كتاب الصلاة — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن صلاة التطوع في هذين الوقتين

لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص447

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الصلاة الفائتة لا تؤدى عند طلوع الشمس حتى تبيض

أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص222

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة لمن أدرك الجماعة ولم يصل ركعتي الفجر أن يصليها في عقب صلاة الغداة

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص224

كتاب الصلاة — ذكر الأمر لمن فاتته ركعتا الفجر أن يصليهما بعد طلوع الشمس

مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيُصَلِّيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص375

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن الأمر الذي وصفناه إنما هو أمر فضيلة لمن أحب ذلك لا أن كل من فاتته صلاة يعيدها مرتين إذا ذكرها والوقت الثاني من غيرها

يَنْهَاكُمْ رَبُّكُمْ عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص340

كتاب الجنايات — ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين

لِيَصُمِ النَّاسُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص359

كتاب الوضوء — باب ذكر دليل أن النبي قد كان يأمر بالوضوء قبل نزول سورة المائدة

قُلْتُ : أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ ؟ قَالَ : " جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، فَصَلِّ مَا شِئْتَ ؛ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص425

كتاب الصلاة — باب ذكر وقت الصلاة للمعذور

إِذَا صَلَّيْتُمُ الصُّبْحَ فَهُوَ وَقْتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص446

كتاب الصلاة — باب استحباب التغليس لصلاة الفجر

وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ إِلَى اصْفِرَارِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص447

كتاب الصلاة — باب استحباب التغليس لصلاة الفجر

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن شُعبَةَ مَوقُوفًا وَلَم يَذكُرِ الحُمرَةَ عَن شُعبَةَ أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص491

كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت

لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : " إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص294

كتاب الصلاة — باب الرخصة في أن يصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس إذا فاتتا قبل صلاة الصبح

صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص294

كتاب الصلاة — باب الرخصة في أن يصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس إذا فاتتا قبل صلاة الصبح

مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص357

كتاب الصلاة — باب ذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قبل المكتوبات وبعدهن

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص423

كتاب الصلاة — باب النهي عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس بذكر لفظ عام مراده خاص

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←