غسل الجمعة

٧٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص243

كتاب الجمعة — باب فضيلة التطيب والتسوك ولبس أحسن ما يجد المرء من الثياب بعد الاغتسال يوم الجمعة

وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ ، إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص244

كتاب الجمعة — باب فضيلة الادهان يوم الجمعة والجمع بين الادهان وبين التطيب يوم الجمعة

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص247

كتاب الجمعة — باب فضل التبكير إلى الجمعة مغتسلا والدنو من الإمام والاستماع والإنصات

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ ، وَجَلَسَ مِنَ الْإِمَامِ قَرِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص255

كتاب الجمعة — باب فضل إنصات المأموم عند خروج الإمام قبل الابتداء في الخطبة

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص276

كتاب الجمعة — باب فضل الإنصات والاستماع للخطبة

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ تَطَيَّبَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص280

كتاب الجمعة — اللغو والإمام يخطب إنما يبطل فضيلة الجمعة

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص282

كتاب الجمعة — باب النهي عن التفريق بين الناس في الجمعة وفضيلة اجتناب ذلك

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ أَوْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ فَلَبِسَ مِنْ خَيْرِ ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص283

كتاب الجمعة — باب طبقات من يحضر الجمعة

يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ يَحْضُرُهَا يَلْغُو ، فَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص285

كتاب الجمعة — باب فضل ترك الجهل يوم الجمعة من حين يأتي المرء الجمعة إلى انقضاء الصلاة

إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص214

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص214

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَغَدَا فَابْتَكَرَ ، ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص214

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ ، وَدَنَا فَاسْتَمَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص215

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص215

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص215

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص216

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص216

باب الألف — باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا ، أَوْ رَاحَ ، أَوِ ابْتَكَرَ ، ثُمَّ دَنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص149

باب الخاء — الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص160

باب الخاء — عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبي أيوب

مَنِ اغْتَسَلَ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص161

باب الخاء — عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبي أيوب

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←