الغسل من التقاء الختانين

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المصرح بإيجاب الاغتسال عند التقاء الختانين وإن لم يكن ثم إمناء

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — ذكر فعل النبي صلى الله عليه وسلم نفس ما وصفناه

أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ فَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ

كتاب الطهارة — ذكر إيجاب الاغتسال من الجماع وإن لم يكن ثم إمناء

أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ

كتاب الوضوء — باب ذكر أخبار رويت عن النبي في الرخصة في ترك الغسل في الجماع من غير إمناء قد نسخ بعض أحكامها

أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ . رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ

كتاب الوضوء — باب ذكر إيجاب الغسل بمماسة الختانين أو التقائهما وإن لم يكن أمنى

إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ

كتاب الوضوء — باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الوضوء — باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الوضوء — باب استحباب الاغتسال من الحجامة ومن غسل الميت

يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْحِجَامَةِ

باب الألف — ومما أسند أبي بن كعب رضي الله عنه

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً تَرَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ

باب الخاء — عروة بن الزبير عن أبي أيوب رضي الله عنه

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

باب الراء — سهل بن رافع بن خديج عن أبيه

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

إِنَّهَا لَا تَكُونُ مَوْءُودَةً حَتَّى تَمُرَّ بِسَبْعِ تَارَاتٍ

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب السين — باب

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

باب الصاد — جعفر بن الزبير عن القاسم

إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ