الفهارس الموضوعية←غسل اليدين في الوضوء←غسل اليدين إلى المرفقين

غسل اليدين إلى المرفقين

٤٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج1 ص122

كتاب الطهارة — باب المسح على الخفين

ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . ثُمَّ صَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص129

كتاب الطهارة — حلية الوضوء

تَبْلُغُ الْحِلْيَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوُضُوءُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص137

كتاب الطهارة — الاقتصار على غسل الذراعين في الوضوء بعد غسل الوجه دون اليدين

هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص138

كتاب الطهارة — عدد غسل الرجلين

رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص138

كتاب الطهارة — عدد غسل الرجلين

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا طُهُورُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص139

كتاب الطهارة — عدد غسل الرجلين

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا وُضُوءُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص139

كتاب الطهارة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المغيرة بن شعبة فيه

تَخَلَّفْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَبَرَزَ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَمَعِيَ الْإِدَاوَةُ . فَصَبَبْتُ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص140

كتاب الطهارة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المغيرة بن شعبة فيه

فَبَرَزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ الْغَائِطِ ، فَحَمَلْتُ مَعِيَ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ . فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهْرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص140

كتاب الطهارة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المغيرة بن شعبة فيه

هَلْ مِنْ طَهُورٍ ؟ فَاتَّبَعْتُهُ بِمِيضَأَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص141

كتاب الطهارة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المغيرة بن شعبة فيه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي السَّحَرِ ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص143

كتاب الطهارة — ثواب من توضأ ثم أتى المسجد فركع فيه ركعتين

مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ هَذَا الْوُضُوءِ ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ - غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص363

كتاب السهو — الرخصة في ترك الذكر في السجود

اذْهَبْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص246

مسند علي بن أبي طالب

دَخَلَ عَلِيٌّ الرَّحَبَةَ بَعْدَ مَا صَلَّى الْفَجْرَ ، فَجَلَسَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص300

مسند علي بن أبي طالب

أُتِيَ عَلِيٌّ بِالْوَضُوءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص448

مسند علي بن أبي طالب

فَوُضِعَ لَهُ الْإِنَاءُ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيْهِ فَصَكَّ بِهِمَا فِي وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص8

مسند طلحة بن عبيد الله

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، دَعَا بِمَاءٍ لِلْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص367

أول مسند ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَرَفَ غُرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص76

أول مسند ابن عباس

تَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص473

مسند أبي هريرة

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج11 ص66

مسند أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

تَبْلُغُ حِلْيَةُ الْجَنَّةِ مَبْلَغَ الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←