الفهارس الموضوعية←غسل اليدين في الوضوء←غسل اليدين إلى المرفقين

غسل اليدين إلى المرفقين

٤٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص40

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص40

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص42

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ مُقَدَّمَهُ وَمُؤَخَّرَهُ مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص43

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص51

كتاب الطهارة — باب الوضوء ثلاثا ثلاثا

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ الطُّهُورُ ؟ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص321

كتاب الصلاة — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود

إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص94

أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص44

كتاب الطهارة — باب حد الغسل

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب صفة مسح الرأس

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب غسل الرجلين باليدين

أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَقَالَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص244

كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في السجود

وَعَلَيْكَ ، اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص252

أبواب الطهارة وسننها — باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِيضَأَةٍ ، فَقَالَ : اسْكُبِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص278

أبواب الطهارة وسننها — باب ما جاء في مسح الرأس

هَلْ تَسْطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص291

أبواب الطهارة وسننها — باب ما جاء في الوضوء على ما أمر الله تعالى

إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص23

كتاب وقوت الصلاة — العمل في الوضوء

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص47

كتاب وقوت الصلاة — ما جاء في المسح على الخفين

فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِمْ ، فَفَزِعَ النَّاسُ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ قَالَ : أَحْسَنْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص49

كتاب وقوت الصلاة — ما جاء في المسح على الخفين

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بَالَ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص145

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص147

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

دَعَا بِوَضُوءٍ ، فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←