الفهارس الموضوعية←الإسلام←عصمة النفس بالإسلام

عصمة النفس بالإسلام

١٬٠٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج3 ص211

كتاب السير — المرتد عن الإسلام أيستتاب أم لا

أَنِ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَمَنْ قَبِلَهَا وَتَبَرَّأَ مِنْ مُسَيْلِمَةَ فَلَا تَقْتُلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج3 ص213

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي ، فَأَبَانَ يَدِي ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَقْتُلُهُ أَمْ أَتْرُكُهُ ؟ قَالَ : بَلِ اتْرُكْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص213

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ؛ فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص213

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَمَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص213

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن أَبِي الزُّبَيرِ عَن جَابِرٍ عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص214

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلَى مَاذَا أُقَاتِلُ ؟ قَالَ : قَاتِلْهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص215

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ ، حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص215

كتاب السير — باب ما يكون الرجل به مسلما

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيَتْرُكُوا مَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص261

كتاب السير — باب الفداء

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص261

كتاب السير — باب الفداء

آخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص302

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُ وَحَرَ الصَّدْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص158

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَوْمُ النَّحْرِ ، قَالَ : صَدَقْتُمْ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص159

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص159

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ حُرْمَةً هَذَا الْيَوْمُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص159

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص69

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شَحَبَ وَجْهٌ ، وَلَا اغْبَرَّتْ قَدَمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص177

عبد الله بن عدي بن الحمراء

أُولَئِكَ الَّذِينَ نُهِيتُ عَنْ قَتْلِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص231

مسند ابن عباس رضي الله عنه

مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا قَطُّ حَتَّى يَدْعُوَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص239

أحاديث ابن عمر

إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص270

أحاديث ابن عمر

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←