الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←حكم الإيمان بالقضاء والقدر

حكم الإيمان بالقضاء والقدر

٤٠٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج2 ص238

باب الألف — أحمد بن أبي عوف المعدل

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص271

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

لَنْ يُؤْمِنَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص355

باب الجيم — جعفر بن معدان الأهوازي

لَا تَعْجَلَنَّ إِلَى شَيْءٍ تَظُنُّ أَنَّكَ إِنِ اسْتَعْجَلْتَ إِلَيْهِ أَنَّكَ مُدْرِكُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص45

باب الخاء — خير بن عرفة التجيبي المصري

الْأُمُورُ كُلُّهَا خَيْرُهَا وَشَرُّهَا مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص144

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص241

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

إِنَّ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا يَزَالُ مُتَقَارِبًا " ، أَوْ قَالَ : " مُواتِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص95

باب العين — عبد الرحمن بن خلاد الدورقي

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى ثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص237

باب الميم — محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمد

تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص316

باب الميم — محمد بن أحمد بن أبي خيثمة

يَا بُنَيَّ ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص96

باب الميم — محمد بن يحيى بن المنذر القزاز البصري

أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص147

باب الميم — محمد بن يونس العصفري

كُلُّ شَيْءٍ بِقَضَاءٍ وَقَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص219

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

أُخِّرَ كَلَامٌ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص249

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

الْقَدَرُ عَلَى هَذَا ، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص317

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : أَلَا لِيَقُمْ خُصَمَاءُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص122

باب الميم — محمد بن الأعجم الصنعاني

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص124

باب الميم — محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري

أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ؟ - أَوْ " بِهَذَا بُعِثْتُمْ ؟ " - إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِأَشْبَاهِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج7 ص158

باب الميم — محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

فِي آخِرِ الزَّمَانِ تَأْتِي الْمَرْأَةُ حَجَلَتَهَا ، فَتَجِدُ زَوْجَهَا قَدْ مُسِخَ قِرْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج7 ص162

باب الميم — محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

ذُكِرَ الْقَدَرُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " لُعِنَتِ الْقَدَرِيَّةُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص202

باب الميم — محمد بن الحسن بن عجلان أبو شيخ الأصبهاني

مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللهِ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِقَدَرِ اللهِ فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهًا غَيْرَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص325

باب الميم — محمد بن المرزبان الأدمي الشيرازي

لَمْ يَكُنْ شِرْكٌ مُنْذُ أُهْبِطَ آدَمُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا كَانَ بَدْؤُهُ التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ

عرض الحديث كاملاً ←