حكم الإيمان بالقضاء والقدر

باب الميم — محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري

ذُكِرَ الْقَدَرُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " لُعِنَتِ الْقَدَرِيَّةُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا

باب الهاء — هيثم بن خلف الدروي

أَمُؤْمِنُونَ أَنْتُمْ

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ

مسند عبد الله بن عمر

يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ

أحاديث أبي أمامة الباهلي

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي خَمْسًا : تَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ ، وَتَصْدِيقٌ بِالنُّجُومِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، أَوْ خَاصَمَ فِيهِ ، فَقَدْ جَحَدَ بِمَا جِئْتُ بِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ فَيَكْمُلُ إِيمَانُهُ ، حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب القدر

مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ