الفهارس الموضوعية←آداب الكتابة←ما جاء في ما يبدأ به الكتاب من الحمد والبسملة ونحوه

ما جاء في ما يبدأ به الكتاب من الحمد والبسملة ونحوه

٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص225

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

قَرَأَ كِتَابَ عُثْمَانَ ، أَوْ مَنْ قُرِئَ عَلَيْهِ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص227

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

كَانَ فِي رَسَائِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص227

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَرَأَيْتُهُ يَكْتُبُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص230

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ وَهُوَ أَمِيرٌ بِمِصْرَ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص231

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

كَتَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِلَى سَلْمَانَ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص231

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص231

كتاب الأدب — في الرجل يكتب أما بعد

كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الَّذِي كَانَ يُدْعَى [ابْنَ] عَبْدِ الْقَيْسِ : أَمَّا بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص235

كتاب الأدب — من كان إذا كتب بدأ بنفسه

أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص236

كتاب الأدب — من كان إذا كتب بدأ بنفسه

قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ - أَوَ حَرَجٌ عَلَيَّ - [أَنْ لَا] أَبْدَأَ بِهِ فِي الْكِتَابِ ؟! فَإِنَّهُ لَا يُبْدَأُ إِلَّا بِآمِينٍ وَيَبْدَأُ الرَّجُلُ بِأَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص236

كتاب الأدب — من كان إذا كتب بدأ بنفسه

كَتَبْتُ إِلَى شُعْبَةَ بِبَغْدَادَ فَبَدَأْتُ بِاسْمِهِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ يَنْهَانِي وَيَذْكُرُ أَنَّ الْحَكَمَ كَانَ يَكْرَهُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص237

كتاب الأدب — في الرجل يكتب إلى الرجل فيبدأ به

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَبَدَأَ بِمُعَاوِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص237

كتاب الأدب — في الرجل يكتب إلى الرجل فيبدأ به

كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَكْتُبُ إِلَيْهِ فَيَبْدَأُ بِهِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص168

كتاب السير — الرجل يكتب إلى أهل الكتاب كيف يكتب

كَتَبَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص168

كتاب السير — الرجل يكتب إلى أهل الكتاب كيف يكتب

كَتَبَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَرَازِبَةِ فَارِسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص256

كتاب البعوث والسرايا — قدوم خالد بن الوليد الحيرة وصنيعه

كَتَبَ خَالِدٌ إِلَى مَرَازِبَةِ فَارِسَ ، وَهُوَ بِالْحِيرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص257

كتاب البعوث والسرايا — قدوم خالد بن الوليد الحيرة وصنيعه

كَتَبَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ زَمَنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَرَازِبَةِ فَارِسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص259

كتاب البعوث والسرايا — قدوم خالد بن الوليد الحيرة وصنيعه

أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ كَتَبَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى رُسْتُمَ وَمِهْرَانَ وَمَلَأِ فَارِسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص140

كتاب الزهد — كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه

سَلَامٌ عَلَيْكُمَا ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّكُمَا كَتَبْتُمَا إِلَيَّ تَذْكُرَانِ أَنَّكُمَا عَهِدْتُمَانِي وَأَمْرُ نَفْسِي لِي مُهِمٌّ ، وَأَنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ قَدْ وُلِّيتُ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحْمَرِهَا وَأَسْوَدِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص208

كتاب الزهد — كلام سلمان رضي الله عنه

أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّكَ قَدْ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَدْعُونِي إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ وَأَرْضِ الْجِهَادِ ، وَلَعَمْرِي مَا الْأَرْضُ تُقَدِّسُ أَهْلَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص558

كتاب الأوائل — أول من فرق بين الشهور

أَوَّلُ مَا كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ

عرض الحديث كاملاً ←