الفهارس الموضوعية←الأدب واللغة←غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

١٬٧٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح مشكل الآثار
ج1 ص288

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في رفع العلم عن الناس وقبضه منهم

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص404

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرويبضة الذي ذكره في وصفه السنين التي أمام الدجال من هو من الناس

إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَوَادِعَ ، يَكْثُرُ فِيهَا الْمَطَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص405

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرويبضة الذي ذكره في وصفه السنين التي أمام الدجال من هو من الناس

الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص405

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرويبضة الذي ذكره في وصفه السنين التي أمام الدجال من هو من الناس

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص170

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص170

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَإِنَّهُ سَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص82

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

أَنْ يَدَعَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَنْحَرَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج3 ص84

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج3 ص84

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص85

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

الْعَتِيرَةُ شَاةٌ تُذْبَحُ فِي رَجَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص86

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

لَا فَرَعَةَ ، وَلَا عَتِيرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص109

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخنع الأسماء ما هو منها

أَخْنَعُ الْأَسْمَاءِ عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ تَسَمَّى بِاسْمِ مَلِكِ الْأَمْلَاكِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج3 ص122

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي سماها خداجا ما هي

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ عَنِ العَلَاءِ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص305

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيراط المستحق بالصلاة على الجنازة

الدِّينَارُ كَنْزٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص119

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص128

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقليس في الأعياد

مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص191

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله البذاذة من الإيمان

الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص203

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده

قَالَ : مِثْلَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص222

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في افتتاحه الصلاة بعد الذي ذكرناه عنه في الباب الأول اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت

وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ ، تَفْسِيرُهُ : وَالشَّرُّ لَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص255

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود إذنك علي أن يرفع الحجاب

إِذْنُكَ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ وَتَسْتَمِعَ سِوَادِي - يَعْنِي سِرِّي - حَتَّى أَنْهَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←