الفهارس الموضوعية←الأدب واللغة←غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)

١٬٧٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص194

كتاب الشهادات — باب بيان مكارم الأخلاق ومعاليها

أَهْلُ النَّارِ كُلُّ جَوَّاظٍ عُتُلٍّ مُسْتَكْبِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص201

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَالْجِنَّةِ ، وَالْحِنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص218

كتاب الشهادات — باب ما لا ينهى عنه من اللعب

مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص218

كتاب الشهادات — باب ما لا ينهى عنه من اللعب

مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ إِلَّا شَيْءٌ وَاحِدٌ كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص246

كتاب الشهادات — باب من عضه غيره بحد أو نفي نسب ردت شهادته وكذلك من أكثر النميمة أو الغيبة

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص23

كتاب الطهارة — باب حكم الماء إذا لاقته النجاسة

الْقِلَالُ : الْخَوَابِي الْعِظَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص506

كتاب الصلاة — ذكر الشفق

الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص506

كتاب الصلاة — ذكر الشفق

الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص507

كتاب الصلاة — ذكر الشفق

الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج2 ص476

كتاب الزكاة — باب ليس فِي الخضراوات صدقة

لَيْسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص484

كتاب الزكاة — باب ليس فِي الخضراوات صدقة

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص484

كتاب الزكاة — باب ليس فِي الخضراوات صدقة

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص374

كتاب الحج — باب جامع فِي الحج

إِنَّمَا جُعِلَ الْحَصَى لِيُحْصَى بِهِ التَّكْبِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص41

كتاب البيوع — باب الجعالة

نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص48

كتاب البيوع — باب الجعالة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُخَاضَرَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص205

كتاب الحدود والديات وغيره

إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا ، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص370

كتاب النكاح — باب المهر

الْعُسَيْلَةُ الْجِمَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص463

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص463

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

الْحَسَبُ الْمَالُ ، وَالْكَرَمُ التَّقْوَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيحسن
ج5 ص401

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←