من وسائل التربية ضرب المثل

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيراط المستحق بالصلاة على الجنازة

مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيراط المستحق بالصلاة على الجنازة

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيراط المستحق بالصلاة على الجنازة

مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ وَاتَّبَعَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ مِثْلُ أُحُدٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قوله كل مولود يولد على الفطرة

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما الناس كإبل مائة

إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما الناس كإبل مائة

إِنَّمَا النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما الناس كإبل مائة

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الكُوفِيُّ عَن سُفيَانَ عَن مَعمَرٍ عَنِ الزُّهرِيِّ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما الناس كإبل مائة

لَا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ مِثْلِهِ إِلَّا الْمُؤْمِنَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال

مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ }

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال

لَيْسَ الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ النَّاسَ ، وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن

ضَرَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَعَلَى جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورٌ فِيهِ أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن

فَإِذَا أَرَادَ إِنْسَانٌ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ

باب بيان مشكل ما روي في البدن أمن الإبل هي خاصة أم من الإبل ومن البقر جميعا

الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر أهل الجنة البله وما يدخل في ذلك

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر أهل الجنة البله وما يدخل في ذلك

وَقَد رُوِيَ عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ العِلمِ فِي ذَلِكَ وَهُوَ أَبُو سِنَانٍ مَا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عِمرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصفير اللحية

يَكُونُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم

أَخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمِيثَاقَ مِنْ ظَهْرِ آدَمَ بِنَعْمَانَ يَعْنِي عَرَفَةَ فَأَخْرَجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذَرَّةٍ ذَرَأَهَا