الاتعاظ من قصص الأمم السابقة

كتاب الأدب — باب في النهي عن البغي

كَانَ رَجُلَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَوَاخِيَيْنِ

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر

أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ أَمْ بِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ

أبواب السنة — باب اجتناب الرأي والقياس

لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ وَأَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ

باب العين — عكاف بن وداعة الهلالي

يَا عَكَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

مسند من يعرف بالكنى — أبو زمعة البلوي

قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَذَهَبَ إِلَى رَاهِبٍ

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

إِيَّاكُمْ وَالْخِيَانَةَ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

كَمْ بَيْنَ مَسْأَلَةِ الْأَعْرَابِيِّ وَعَجُوزِ بَنِي إِسْرَائِيلَ

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — عبد الله بن قدامة بن صخر عن أبي ذر

إِنَّكُمْ بِوَادٍ مَلْعُونٍ فَأَسْرِعُوا

مسند علي بن أبي طالب

قَالَ : لَا ، وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ

حديث عطية بن بسر

يَا عَكَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

كتاب النكاح — باب إدخال المرأة على زوجها

يَا عَطَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — باب قصة كرسف

يَا عَكَّافُ أَلَكَ زَوْجَةٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي الذي مروا به في غزوة تبوك أنه واد ملعون

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ بِوَادٍ مَلْعُونٍ