الإجابة بالإشارة باليد والرأس

كتاب الطهارة — باب في الغسل من الجنابة

أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في منع الزكاة من التشديد

هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب كراهية التختم في أصبعين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في الشام

هَاهُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُدْنِيَتِ الشَّمْسُ مِنَ الْعِبَادِ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في آيات إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم وما قد خصه الله عز وجل به

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ؟ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ

كتاب الأشربة — باب الإذن في الانتباذ التي خصها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَعَنِ النَّقِيرِ

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي الشهر تسع وعشرون

كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : اثْنَانِ وَعِشْرُونَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي جحيفة رضي الله عنه

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَهَاتَيْنِ وَفَرَّقَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ

كتاب الصلاة — ذكر طريق آخر بخبر عائشة أوهم جماعة من أصحاب الحديث أنه ناسخ للأمر المتقدم الذي ذكرناه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

باب الميم — محمد بن جعفر الرازي

مَا مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ

كتاب الأشربة — الإذن فيما كان في الأسقية منها

انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

كتاب الجهاد — شأن نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الأهوال — خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكُمْ صَوْتِي مُنْذُ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ لِأُسْمِعَكُمْ

كتاب الأهوال — تدنو الشمس من الأرض فيعرق الناس يوم القيامة

تَدْنُو الشَّمْسُ مِنَ الْأَرْضِ فَيَعْرَقُ النَّاسُ

كتاب الأشربة — باب الانتباذ في الدباء وَالحنتم وَالنقير وَالمزفت

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنِ الدُّبَّاءِ