طرح المسألة على أهل العلم

كتاب التفسير — سورة الأعراف

مَا مُسِخَ أَحَدٌ قَطُّ فَكَانَ لَهُ نَسْلٌ وَلَا عَقِبٌ

في طهارة الماء والقدر الذي ينجس ولا ينجس

الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

باب الحيض

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

باب التيمم

مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ

باب المناسك

أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا

كتاب في الطهارة

إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ

كتاب في الطهارة

إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب في الطهارة

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب في الطهارة — باب سؤر الكلب

فِي الْإِنَاءِ يَلَغُ فِيهِ الْكَلْبُ أَوِ الْهِرُّ ، قَالَ ( يُغْسَلُ ثَلَاثَ مِرَارٍ

كتاب في الطهارة — باب الذي يجامع ولا ينزل

لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا الطُّهُورُ

كتاب في الطهارة — باب الذي يجامع ولا ينزل

أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ ، فَقَالَ ذَلِكَ

كتاب في الطهارة — باب الذي يجامع ولا ينزل

سَأَلْتُ عُثْمَانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يَكْسَلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ

كتاب في الطهارة — باب الذي يجامع ولا ينزل

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ ، اغْتَسَلَ

كتاب في الطهارة — بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ إِلَّا نَبِيذَ التَّمْرِ هَلْ يَتَوَضَّأُ بِهِ أَوْ يَتَيَمَّمُ

إِنَّهُ أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ أُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ

كتاب في الطهارة — باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة

إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِحَيْضٍ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ مِنْ دَمِكِ

كتاب في الطهارة — باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ؛ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

كتاب في الطهارة — باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة

فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ

كتاب الصلاة — باب الوتر

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

كتاب مناسك الحج — باب رفع اليدين عند رؤية البيت

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : ذَاكَ شَيْءٌ يَفْعَلُهُ الْيَهُودُ

كتاب النكاح — باب العزل

أَصَبْنَا سَبْيًا يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَكُنَّا نَعْزِلُ عَنْهُنَّ ، نُرِيدُ الْفِدَاءَ