الفهارس الموضوعية←التكبير←التكبير في الصلاة

التكبير في الصلاة

٩٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص224

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص224

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

إِنْ كَانَ وَائِلٌ رَآهُ مَرَّةً يَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَقَدْ رَآهُ عَبْدُ اللهِ خَمْسِينَ مَرَّةً لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص225

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص225

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

فَإِنَّ ابنَ خُزَيمَةَ حَدَّثَنَا قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ رَجَاءٍ ح وَحَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص225

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص227

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ إِلَّا فِي الِافْتِتَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص227

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيَّ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص240

كتاب الصلاة — باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده

كَانَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص257

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون

رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص260

كتاب الصلاة — باب صفة الجلوس في الصلاة كيف هو

أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص267

كتاب الصلاة — باب السلام في الصلاة كيف هو

صَلَّى بِنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْجَمَلِ صَلَاةً ذَكَّرَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص268

كتاب الصلاة — باب السلام في الصلاة كيف هو

كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص439

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده

سَهَا فِي السَّجْدَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَسَبَّحَ بِهِ ، فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص444

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو

لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص446

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هِيَ التَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص446

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو

فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَلِكَ شَأْنَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص354

كتاب الزيادات — باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص354

كتاب الزيادات — باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى

أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اتَّبَعْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص56

باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأخريين من الصلوات التي تزيد على ركعتين

وَوَجَدنَا ابنَ أَبِي دَاوُدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا خَطَّابُ بنُ عُثمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن عُبَادَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص42

باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله كان ركوع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواء

كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَسُجُودُهُ ، وَرَفْعُهُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ ، سَوَاءً

عرض الحديث كاملاً ←