الفهارس الموضوعية←التكبير←التكبير في الصلاة

التكبير في الصلاة

٩٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجهضعيف
ج2 ص41

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج2 ص326

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي كم يكبر الإمام فِي صلاة العيدين

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ ، فِي الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج3 ص1307

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ وَيَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج11 ص5902

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج5 ص187

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن خبر محمد بن عمرو بن حلحلة الذي ذكرناه خبر مختصر ذكر بقصته في خبر عبد الحميد بن جعفر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص164

باب الصاد — عفير بن معدان عن سليم بن عامر

إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج20 ص74

باب الميم — النعمان بن نعيم عن عبد الرحمن بن غنم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي صَلَاتِهِ رَفَعَ يَدَيْهِ قُبَالَةَ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص49

باب الواو — أم يحيى امرأة وائل بن حجر عن وائل بن حجر

هَذَا تَمَامُ الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص299

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عرس

صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَكُلُّهُمْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج2 ص412

كتاب الصلاة — من كان يرفع يديه إِذا افتتح الصلاة

رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ عِنْدَ فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص30

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين على الصدر في الصلاة من السنة

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( إِذَا أَوْ حِينَ ) نَهَضَ إِلَى الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص99

كتاب الصلاة — باب وضع الركبتين قبل اليدين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج3 ص335

كتاب صلاة الخسوف — باب من اختار الجهر بها

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَهَرَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج2 ص150

كتاب الصلاة — ما جاء فِي صفة الركوع والسجود

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ ، حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج5 ص313

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو فاختة عن عبد الله

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج10 ص355

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَكْفَاهُ عَلَى يَمِينِهِ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج2 ص537

كتاب التفسير — بحث في معاني آية فصل لربك وانحر

يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ النَّحِيرَةُ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج6 ص293

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عاصم بن سليمان عن أنس

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص224

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←