تبديل سيئات التائب حسنات

كتاب الجامع — حديث النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الملامسة

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

كتاب النفقات — باب أصل تحريم القتل في القرآن

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ فَقَالَ : لَا تَوْبَةَ لَهُ

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب من أصاب ذنبا دون الحد ثم تاب وجاء مستفتيا

لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب من أصاب ذنبا دون الحد ثم تاب وجاء مستفتيا

بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الإمام فيما يؤدب إن رأى تركه تركه

أَلِي هَذِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " هِيَ لِمَنْ أَخَذَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كتاب السير — باب الكافر الحربي يقتل مسلما ثم يسلم لم يكن عليه قود

أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا

كتاب السير — باب ترك أخذ المشركين بما أصابوا

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب السير — باب ترك أخذ المشركين بما أصابوا

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطهارة — باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

تَوَضَّأْ وُضُوءًا حَسَنًا ، ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — إبراهيم عن الأسود

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي لَقِيتُ امْرَأَةً فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — منصور عن أبي وائل

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — أبو عثمان النهدي عن عبد الله

فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا الْآيَةَ

من حديث أبي اليسر

هَلْ جَهَّزْتَ غَازِيًا

أحاديث عبد الله بن مسعود

مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً

كتاب الصلاة — تكفير الصلاة

هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي

كتاب المحاربة — تعظيم الدم

أَنَّ قَوْمًا كَانُوا قَتَلُوا ، فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا