إظهار أثر النعمة

كتاب الجامع — باب الكبر والحلية الحسنة

هَلْ لَكَ مَالٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَكُلْ وَاشْرَبْ

كتاب الجامع — باب صفة أهل النار

إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ ، وَوَلَّتْ حَذَّاءَ

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للرجال في لبس الخز

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِ

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للرجال في لبس الخز

أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْسُو أَهْلَهُ الْخَزَّ ؟ قَالَ : يَكْسُو صَفِيَّةَ الْمِطْرَفَ بِخَمْسِمِائَةٍ

كتاب الزكاة — باب بيان اليد العليا واليد السفلى

الْأَيْدِي ثَلَاثَةُ أَيْدٍ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا

كتاب الضحايا — باب ما حرم المشركون على أنفسهم

فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ ، وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

الْكِبْرُ أَنْ تُسَفِّهَ الْحَقَّ ، وَتُغْمِضَ النَّاسَ

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

مَنْ لَا يَشْكُرْ النَّاسَ ، لَا يَشْكُرْ اللهَ

حديث مالك الجشمي

أَلَسْتَ تُنْتِجُهَا وَافِيَةً أَعْيُنُهَا وَآذَانُهَا فَتَجْدَعَ هَذِهِ وَتَقُولَ صُرُمٌ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ

مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُهُ

مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص

بَلِ اقْرِهِ

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — شعيب بن محمد عن عبد الله بن عمرو

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالْبَسُوا وَتَصَدَّقُوا

كتاب الزينة — تسكين الشعر

أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعَرَهُ

كتاب الزينة — الجلاجل

إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ

كتاب الزينة — الجلاجل

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ وَكَرَامَتِهِ

كتاب الزينة — الجلاجل

إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ

كتاب التفسير — قوله تعالى ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة

أَرَبُّ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ

كتاب الرقائق

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ ، وَوَلَّتْ حَذَّاءَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ ، كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ

من مسند أبي سعيد الخدري

إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ