إظهار أثر النعمة

كتاب الزهد والرقائق

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ

كتاب الزكاة — باب في الاستعفاف

الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا

كتاب اللباس — باب في الخلقان وفي غسل الثوب

أَمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعَرَهُ

كتاب اللباس — باب في الخلقان وفي غسل الثوب

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ

كتاب اللباس — باب ما جاء في الكبر

لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الإحسان والعفو

لَا. أَقْرِهِ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده

إِنَّ اللهَ يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ

كتاب الزكاة . — باب الاختيال في الصدقة

كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ

كتاب الزينة — باب الجلاجل

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ

كتاب الزينة — باب الجلاجل

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ وَكَرَامَتِهِ

كتاب الزينة — باب تسكين الشعر

أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعَرَهُ

كتاب الزينة — باب ذكر ما يستحب من لبس الثياب وما يكره منها

إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ

أبواب اللباس — باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا ، وَالْبَسُوا مَا لَمْ يُخَالِطْهُ

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب للجمال بها

مَا لَهُ ضَرَبَ اللهُ عُنُقَهُ ، أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا

الشعر — إصلاح الشعر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ ثَائِرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَا ، لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ بَطِرَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، أَوْ بَطِرَ الْحَقَّ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ