ذم النميمة

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ قَتَّاتٌ الْجَنَّةَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى . قَالَ : فَخِيَارُكُمُ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ تَعَالَى

مقدمة المؤلف — باب رسالة عباد بن عباد الخواص الشامي

رَحِمَ اللهُ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِي

كتاب الطهارة — باب الاتقاء من البول

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا

كتاب الرقاق — باب فِي الكذب

إِنَّ أَشَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ

كتاب الرقائق — ذكر الخبر الدال على أن الأشياء النامية التي لا روح فيها تسبح ما دامت رطبة

هَذَانِ رَجُلَانِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا عَذَابًا شَدِيدًا فِي ذَنْبٍ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون أيضا من النميمة

إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإخبار عن الشيء الذي يجب على المرء توقيه حذر عذاب القبر في العقبى به

إِنَّ هَذَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن الكذب يسود وجه صاحبه في الدارين

أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن أن يأتي المرء في الأسباب أقواما بضد ما يأتي غيرهم فيها

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - " إن شر الناس ذو الوجهين" أراد به من شر الناس

مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار بأن ذا الوجهين من الناس يكون من شرار الناس في يوم القيامة

تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا