نظر الإنسان إلى عورة غيره

كتاب الطهارة — باب ستر الرجل إذا اغتسل

احْفَظْ عَلَيْكَ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

كتاب الطهارة — باب ستر الرجل إذا اغتسل

لَا يُبَاشِرُ رَجُلٌ رَجُلًا

كتاب الطهارة — باب ستر الرجل إذا اغتسل

وَاللهِ أَنْ أَمُوتَ ثُمَّ أُنْشَرَ ثُمَّ أَمُوتَ ثُمَّ أُنْشَرَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرَى عَوْرَةَ مُسْلِمٍ ، أَوْ يَرَى عَوْرَتِي

كتاب الطهارة — باب ستر الرجل إذا اغتسل

غَطِّهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

كتاب اللقطة — ذكر لا قطع على من لم يحتلم

كُنْتُ فِي الَّذِينَ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقُرِّبْتُ

كتاب الجامع — باب الشهادة وغيرها والفخذ

غَطِّ فَخِذَكَ ، فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

كتاب الجامع — باب مباشرة الرجل الرجل

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ

كتاب الطهارة — باب كراهية الكلام عند الخلاء

لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ

كتاب الطهارة — باب كون الستر أفضل وإن كان خاليا

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ

كتاب الصلاة — باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

كتاب الصلاة — باب عورة الأمة

إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ أَمَتَهُ أَوْ أَجِيرَهُ ، فَلَا يَنْظُرَنَّ إِلَى عَوْرَتِهَا

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

خَمِّرْ عَلَيْكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

غَطِّهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

يَا مَعْمَرُ غَطِّ فَخِذَيْكَ ، فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعٍ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي سَبْعِ سِنِينَ

كتاب الصلاة — باب عورة الرجل

عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمُ الصَّلَاةَ فِي سَبْعِ سِنِينَ

كتاب الجنائز — باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ