الفهارس الموضوعية←النظر إلى العورة←نظر الإنسان إلى عورة غيره

نظر الإنسان إلى عورة غيره

١٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص7

كتاب الطهارة — باب كراهية الكلام عند الخلاء

لَا يَخْرُجُ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص70

كتاب الحمام — باب النهي عن التعري

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص476

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حفظ العورة

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص493

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرْهَدٍ فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص494

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص494

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص225

أبواب الطهارة وسننها — باب النهي عن الاجتماع على الخلاء والحديث عنده

لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ عَلَى غَائِطِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص611

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

غَطِّ فَخِذَكَ ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2364

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا يَخْرُجُ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ ، كَاشِفَانِ عَوْرَتَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5297

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما

خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5298

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص270

كتاب الطهارة — ذكر الزجر عن نظر أحد المتغوطين إلى عورة صاحبه يحدثه في ذلك الموضع

لَا يَقْعُدِ الرَّجُلَانِ عَلَى الْغَائِطِ يَتَحَدَّثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص104

كتاب السير — ذكر الأمر بقتل من أنبت في دار الحرب والإغضاء على من لم ينبت

انْظُرُوا ، فَإِنْ كَانَ أَنْبَتَ الشَّعَرَ فَاقْتُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص104

كتاب السير — ذكر الإباحة في استبقاء من لم ينبت في دار الحرب إذا عزم الإمام على قتلهم

كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص105

كتاب السير — ذكر السبب الذي به فرق بين السبي والمقاتلة

كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص109

كتاب السير — ذكر الخبر الدال على أن الصبيان إذا قاتلوا قوتلوا

كُنْتُ فِيمَنْ حَكَمَ فِيهِمْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص188

كتاب الوضوء — باب النهي عن المحادثة عند الغائط

لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص272

باب الجيم — جرهد الأسلمي

غَطِّهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص84

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

غَطِّهَا ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص245

باب الميم — محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←