الفهارس الموضوعية←الحلال والحرام←الورع عن المشتبهات

الورع عن المشتبهات

٥٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص354

كتاب فضل الجهاد — ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص490

كتاب البيوع والأقضية — في مشاركة اليهودي والنصراني

لَا يُشَارِكَنَّ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَا مَجُوسِيًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص223

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

لَوْلَا أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص318

كتاب البيوع والأقضية — أكل الربا وما جاء فيه

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص320

كتاب البيوع والأقضية — أكل الربا وما جاء فيه

إِنَّمَا هُوَ الرِّبَا وَالرِّيبَةُ ، فَدَعُوا الرِّبَا وَالْمُرِيبَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص607

كتاب البيوع والأقضية — في القاضي ما ينبغي أن يبدأ به في قضائه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص96

كتاب الطب — فِي الأخذ على الرقية من رخص فيه

أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟! اقْسِمُوا الْغَنَمَ ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص238

كتاب الأشربة — فِي النبيذ فِي الرصاص من كرهه

سَأَلْتُ أَنَسًا ، فَقُلْتُ : الْقَارُورَةُ وَالرَّصَاصُ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص240

كتاب الأشربة — النبيذ فِي القوارير والشرب فيها

سَأَلْتُ أَنَسًا فَقُلْتُ : الْقَارُورَةُ وَالرَّصَاصَةُ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج12 ص381

كتاب الأطعمة — من قَالَ إِذا دخلت على أخيك فكل من طعامه

سَمُّوا عَلَيْهِ وَكُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص410

كتاب الأطعمة — الرجل يشتري لأهله اللحم

كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَصْنَعُ طَعَامًا يَحْضُرُهُ فَلَا يَأْكُلُ مِنْهُ فَلَا يَأْكُلُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص486

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

يَا صَفْرَاءُ يَا بَيْضَاءُ غُرِّي غَيْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص487

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

أَدْنِي دِرْهَمًا [جَيِّدًا] ، فَإِنَّمَا هَذَا مَالُ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص488

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

مِنْ أَيْنَ لَهَا هَذِهِ ؟ إِنَّ لِلهِ عَلَيَّ أَنْ أَقْطَعَ يَدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص491

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

أَنَا أُخْبِرُكُمْ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ مَالِ اللهِ : حُلَّةُ الشِّتَاءِ وَالْقَيْظِ ، وَمَا أَحُجُّ عَلَيْهِ وَمَا أَعْتَمِرُ مِنَ الظََّّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص491

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

تَدْرُونَ مَا أَسْتَحِلُّ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ؟ ظَهْرًا أَحُجُّ عَلَيْهِ وَأَعْتَمِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص493

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

بِعْهُمَا وَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ ، وَرُدَّ الْفَضْلَ فِي بَيْتِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص493

كتاب السير — ما قالوا في عدل الوالي وقسمه قليلا كان أو كثيرا

يَا عُتْبَةُ ، إِنَّا نَنْحَرُ كُلَّ يَوْمٍ جَزُورًا ، فَأَمَّا وَدَكُهَا وَأَطَايِبُهَا فَلِمَنْ حَضَرَ مِنْ آفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَّا عُنُقُهَا فَإِلَى عُمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص504

كتاب السير — ما قالوا في البداوة

مَنْ بَدَا جَفَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص58

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←