الورع عن المشتبهات

كتاب الزكاة — باب ذكر تحريم الصدقة المفروضة على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

كتاب المناسك — باب الزجر عن معونة المحرم للحلال على الاصطياد

اشْتَرَكْتُمْ أَوْ أَشَرْتُمْ

كتاب المناسك — المحرم إذا أشار للحلال الصيد لم يجز أكله للمحرم

أَصَدْتُمْ أَوْ أَعَنْتُمْ أَوْ أَشَرْتُمْ

كتاب المناسك — النبي صلى الله عليه وسلم إنما أباح أكل لحم الصيد للمحرم إذا اصطاده الحلال

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابِي ، وَلَمْ أُحْرِمْ

باب التاء — ما أسند تميم الداري

كُلُّ مُشْكِلٍ حَرَامٌ

باب الحاء — بقية أخبار الحسن بن علي رضي الله عنهما

لَا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ ، وَلَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ

باب الحاء — أبو الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنه

صَدَقَ ، هُنَّ كَلِمَاتٌ عَلَّمَنَاهُنَّ أَنْ نَقُولَهُنَّ فِي الْقُنُوتِ

باب الحاء — أبو الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنه

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ

باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي طلحة

إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ

باب الزاي — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي طلحة

يَنْهَى عَنِ الصُّوَرِ إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَوْ ثَوْبًا فِيهِ رَقْمٌ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ هَؤُلَاءِ ، خَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلَهُ هَؤُلَاءِ كِلَابُ النَّارِ

باب العين — باب

أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ

باب العين — باب

اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ

باب العين — عبد الرحمن بن الحارث عن ابن عباس

الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ

باب العين — وهب بن منبه عن ابن عباس

مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ

باب العين — شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس

دَخَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ : مَا هَذَا يَا أَبَا عَبَّاسٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

اشْتَرَيْنَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ بَيْتًا فَجَلَسَ عَلَى الْبَابِ فَكَثُرَ الْغُبَارُ

باب العين — عطية بن سعد السعدي

لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا مِمَّا بِهِ بَأْسٌ

باب العين — ما أسند عقبة

وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فَنَهَاهُ

باب العين — ما أسند عقبة

وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فَنَهَاهُ عَنْهَا