كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي
٤٣٩ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الأطعمة — باب ما جاء في إجابة الدعوة
مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
كتاب الأطعمة — باب إذا اجتمع داعيان أيهما أحق
إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا
أبواب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب آخر
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ ، وَيَشْهَدُ الْجِنَازَةَ ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ
مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ : يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
إِذَا اجْتَمَعَ الدَّاعِيَانِ فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا
كتاب الاستئذان — باب فِي حق المسلم على المسلم
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ : يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ
باب الخاء — زياد بن أنعم عن أبي أيوب
لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةً مِنْهَا فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِبًا لِأَخِيهِ
باب السين — عبد الحميد بن سليمان أخو فليح عن أبي حازم
أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَتْ عَلَيْهِ صَفِيَّةُ
باب الصاد — محمد بن عبيد الله العرزمي عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة
مَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ
باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُصْبِحَ يَوْمَ صَوْمِي دَهِينًا مُتَرَجِّلًا
مسند النساء — من أخبارها
كُلُوا وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ عَلَى صَفِيَّةَ
باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة
يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، تَهَادَوْا ، فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تَسُلُّ السَّخِيمَةَ
كتاب النكاح — باب طعام الفجاءة
مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
كتاب الصداق — باب من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة
الْوَلِيمَةُ حَقٌّ ، مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ
مسند أنس بن مالك — عائذ بن شريح عن أنس
يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ تَهَادَوْا
مسند علي بن أبي طالب
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ
باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو
لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ سِتُّ خِصَالٍ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه
لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ سِتُّ خِصَالٍ : عَلَيْهِ إِذَا دَعَاهُ أَنْ يُجِيبَهُ
باب ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُ الْمَرِيضَ