نصرة المسلم ( ظالما أو مظلوما )

كتاب القضاء — باب في الرجل يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها

وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في شفقة المسلم على المسلم

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب

انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المنافقين

دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ

أبواب الصدقات — باب لصاحب الحق سلطان

هَلَّا مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث رجل من بني سليط رضي الله عنه

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ

كتاب الوكالة — باب إثم من خاصم أو أعان في خصومة بباطل

وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

لَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في تحريم القذف

لَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب آداب القاضي — باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ

كتاب آداب القاضي — باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

إِنَّ اللهَ لَا يَتَرَحَّمُ عَلَى أُمَّةٍ ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ فِيهِمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

مَنْ نَصَرَ أَخَاهُ بِالْغَيْبِ وَهُوَ يَسْتَطِيعُ نَصْرَهُ نَصَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر عن أبي هريرة

لا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — لا يترحم الله على أمة لا يأخذ الضعيف منهم حقه من القوي

أَمَا إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ عَثَرِيًّا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر وفاة أبي سفيان

إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر وفاة أبي سفيان

أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ لَكِنَّهُ قَدْ كَانَ عَثَرِيًّا

كتاب الأحكام — لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية

مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

كتاب البر والصلة — ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء

إِنَّهُ مَفْتُوحٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ مَنْصُورُونَ مُصِيبُونَ