عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
٥٦٧ حديث مرتبط مباشرة · ٤ موضوع فرعي
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب المزارعة وَالمساقاة — باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك
إِنَّ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ
كتاب المزارعة وَالمساقاة — باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك
وَقَد حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَن
كتاب المزارعة وَالمساقاة — باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللهُ قَدْ كَتَبَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِيمَنْ بَنَى فِي دَارِ قَوْمٍ
كتاب الإجارات — باب اللقطة وَالضوال
إِنَّ ضَالَّةَ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
كتاب الإجارات — باب اللقطة وَالضوال
إِنَّ ضَالَّةَ الْمُسْلِمِ أَوِ الْمُؤْمِنِ حَرْقُ النَّارِ
كتاب الإجارات — باب اللقطة وَالضوال
إِنَّ ضَالَّةَ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
كتاب الإجارات — باب اللقطة وَالضوال
إِنَّ ضَالَّةَ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا
هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ يَوْمُ النَّحْرِ ، قَالَ : صَدَقْتُمْ يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا
إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ
كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا
إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ حُرْمَةً هَذَا الْيَوْمُ
كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا
أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ
كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الحمر الأهلية
إِنَّ هَذَا لَحْمُ شَاةٍ يُخْبِرُنِي أَنَّهُ أُخِذَتْ بِغَيْرِ حِلِّهَا
كتاب الكراهة — باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ
كتاب الكراهة — باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ
مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه
مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه
مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
يعلى بن مرة
أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ كَلَّفَهُ اللهُ أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعَ أَرَضِينَ
أحاديث ابن عمر
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ
من مسند جابر بن عبد الله
إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا
باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس
إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا