حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا

لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا

كتاب الكراهة — باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام

إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا ، أَوْ فِي مَسَاجِدِنَا ، وَفِي يَدِهِ سِهَامٌ ، فَلْيُمْسِكْ بِنِصَالِهَا

حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه

قُلْتُ : مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : طِيبُ الْكَلَامِ ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ

حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : أَنْ تُسْلِمَ قَلْبَكَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

يزيد بن السائب

لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ جَادًّا ، وَلَا لَاعِبًا

أحاديث ابن عمر

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ

من مسند جابر بن عبد الله

مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

من مسند جابر بن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ

من مسند جابر بن عبد الله

مَنْ قَضَى نُسُكَهُ وَسَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ غُفِرَ لَهُ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأويل قول الله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيم

لَتُسْأَلُنَّ عَنْ هَذَا ، وَإِنَّ هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ فَدَمُهُ هَدَرٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

حَدَّثَنَا أَبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ مَخلَدٍ الأَصبَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ رَاهَوَيهِ قَالَ أَخبَرَنَا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

حَقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

فِي رَجُلٍ شَهَرَ سَيْفَهُ عَلَى رَجُلٍ فَقَطَعَ بِهِ يَدَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ الْمَشْهُورُ عَلَيْهِ السَّيْفُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقية الأشياء التي من كانت منه أن يكون منه صلى الله عليه وسلم

مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعل على المزاح مما يروع المفعول به

لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعل على المزاح مما يروع المفعول به

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا