حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل

كتاب الإيمان — ذكر إطلاق اسم الإيمان على من آمنه الناس على أنفسهم وأملاكهم

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب الإيمان — ذكر إثبات الإسلام لمن سلم المسلمون من لسانه ويده

الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن من سلم المسلمون من لسانه ويده كان من أسلمهم إسلاما

أَسْلَمُ الْمُسْلِمِينَ إِسْلَامًا مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب الإيمان — باب ما جاء في صفات المؤمنين

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الثقة بالله في أحواله عند قيامه بإتيان المأمورات وانزعاجه عن جميع المزجورات

مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا ، فَقَدْ آذَانِي

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها

يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الخصال التي إذا استعملها المرء كان ضامنا بها على الله جل وعلا

مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر بعض الخصال التي يستوجب المرء بها ما وصفناه دون كثرة النوافل والسعي في الطاعات

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من فعل ما وصفنا كان من خير المسلمين

أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر الدال على أن مجانبة الرجل أذى جيرانه من الإيمان

الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من خير الناس من رجي خيره وأمن شره

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عن خير الناس وشرهم لنفسه ولغيره

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ

كتاب الصلاة — ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر

إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي أَسْوَاقِنَا أَوْ مَسْجِدِنَا بِنَبْلٍ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نُصُولِهَا

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن تخطي المرء رقاب الناس يوم الجمعة في قصده للصلاة

اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ

كتاب الزكاة — ذكر الإباحة للمتصدق أن يخرج اليسير من الصدقة على حسب جهده وطاقته

كُنَّا نَتَحَامَلُ عَلَى ظُهُورِنَا فَيَجِيءُ الرَّجُلُ بِالشَّيْءِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ترك استقلال الصدقة وسوء الظن بمخرجها

كُنَّا نَتَحَامَلُ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالصَّدَقَةِ

كتاب السير — ذكر الزجر عن الخروج على الأئمة بالسلاح وإن جاروا

مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب السير — ذكر ما يجب على المرء من ترك الخروج على الأمراء وإن جاروا

مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجهاد من أفضل الأعمال إنما هي مع الشهادة بالله ورسوله

أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ

كتاب السير — ذكر البيان بأن كل هجرة ليس فيها التحول من دار الكفر إلى دار المسلمين

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُؤْمِنِ