آداب اللبس

٢٠٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص74

كتاب اللباس

وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ أَحَدُهُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا قِيلَ لَهُ : تُبْلِي ، وَيُخْلِفُ اللهُ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص119

كتاب اللباس — باب في الانتعال

إِذَا لَبِسْتُمْ ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَؤُوا بِأَيَامِنِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص596

أبواب السفر — باب ما ذكر من التسمية عند دخول الخلاء

سِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الْخَلَاءَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص366

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في القمص

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص475

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الكراهية في ذلك

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص882

كتاب البيوع — باب تفسير ذلك

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص575

أبواب اللباس — باب ما يقول الرجل إذا لبس ثوبا جديدا

ثَوْبُكَ هَذَا غَسِيلٌ أَمْ جَدِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص577

أبواب اللباس — باب ما نهي عنه من اللباس

نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ : عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص577

أبواب اللباس — باب ما نهي عنه من اللباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1384

الشعر — إصلاح الشعر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَدَخَلَ رَجُلٌ ثَائِرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1214

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1817

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا لَبِسْتُمْ ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ ، فَابْدَؤُوا بِأَيَامِنِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص370

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بالتيامن في الوضوء واللباس اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم فيه

إِذَا لَبِسْتُمْ ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ ، فَابْدَؤُوا بِمَيَامِنِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص241

كتاب اللباس وآدابه — ذكر ما يستحب للمرء عند لبسه الثياب أن يبدأ بالميامن من بدنه

كَانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص288

كتاب الوضوء — باب الأمر بالتيامن في الوضوء أمر استحباب لا أمر إيجاب

إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص262

باب العين — ذكر سنه ووفاته

سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ : مَا أَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : مَا لَا يَزْدَرِيكَ فِيهِ السُّفَهَاءُ وَلَا يَعِيبُكَ بِهِ الْحُكَمَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص283

باب العين — سالم عن ابن عمر

الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا ، وَمُتْ شَهِيدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص20

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

إِذَا لَبِسْتُمْ ، وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ ، فَابْدَءُوا بِمَيَامِنِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج12 ص501

كتاب اللباس — موضع الإزار أين هو

الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج12 ص609

كتاب اللباس — ما كره من اللباس

نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←