إباحة النبيذ ما لم يسكر

كتاب الأشربة — باب في الأوعية

أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ ، وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْحَنْتَمِ

كتاب الأشربة — باب في الأوعية

لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا فِي الْمُزَفَّتِ

كتاب الأشربة — باب في صفة النبيذ

إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ

كتاب الأشربة — باب الإذن في الانتباذ التي خصها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَعَنِ النَّقِيرِ

كتاب الأشربة — باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا

كتاب الأشربة — باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَدْ خُلِّلَ

كتاب الأشربة — باب ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز

وَاللهِ مَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا وَلَا تُحَرِّمُهُ

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

كتاب الضحايا — ادخار لحوم الأضاحي

نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضْحَى بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا ، وَتَصَدَّقُوا ، وَادَّخِرُوا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا طَيِّبًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَفَّتَةِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث فيروز الديلمي رضي الله عنه

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ، وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] فِي اسْتِغْفَارٍ لِأُمِّي ، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، فَدَمَعَتْ عَيْنَايَ رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنها

حَجَجْنَا ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ . فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ

كتاب الأشربة — باب فِي النقيع

اصْنَعُوهُ زَبِيبًا . قَالُوا : فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قَالَ : انْقَعُوا فِي الشِّنَانِ

كتاب الأشربة — ذكر الإباحة للمرء شرب الأشربة وإن كان فيها نبيذ

لَقَدْ سَقَيْتُ بِقَدَحِي هَذَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّبَنَ وَالْمَاءَ وَالْعَسَلَ وَالنَّبِيذَ

كتاب الأشربة — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الشرب في الحناتم

انْبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا طَيِّبًا

كتاب الأشربة — ذكر الزجر عن الانتباذ في النقير والمزادة المجبوبة

أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ

باب الألف — صفة أنس بن مالك وهيأته رضي الله عنه

كَانَ نَبِيذُ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حُلْوًا تَلْصَقُ مِنْهُ الشَّفَتَانِ