المطبوخ من نبيذ التمر ونقيع الزبيب وسائر الأنبذة

كتاب الأشربة — باب خليط الرطب والزبيب

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ

كتاب الأشربة — باب خليط البسر والزبيب

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره في فضيخه

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا

كتاب الأشربة — باب الرخصة في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها

نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ

كتاب الأشربة — باب انتباذ الزبيب وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ

كتاب الأشربة — باب الرخصة في انتباذ البسر وحده

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ

كتاب الأشربة — باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز

كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَّا بَعْدُ

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالْبُسْرَ جَمِيعًا

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالزَّهْوِ

كتاب الأشربة — ما يكره أن ينبذ جميعا

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

كتاب الأشربة — ما يكره أن ينبذ جميعا

نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ