الذكاة الاضطرارية (ذكاة ما ند من البهائم وما لم يقدر عليه)

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

اذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ وَأَجْهِزْ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ شَاكِلَتِهِ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

فِي قِرْمِلٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَقَالَ : " قَطِّعُوهُ ، وَكُلُوهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

كُلْ ، وَأَطْعِمْنِي عَجُزَهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

أَيُّمَا بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَنْحَرَهُ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

كَانَ لِرَجُلٍ حِمَارُ وَحْشٍ ، فَأَفْلَتَ فِي دَارِهِ فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَأْخُذُوهُ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

أَنَّ حِمَارًا لِآلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الْوَحْشِ عَالَجُوهُ فَغَلَبَهُمْ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

أَتَيْنَا دَارَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَإِذَا غِلْمَتُهُ قَدْ أَخَذُوا حِمَارَ وَحْشٍ فَضَرَبَهُ بَعْضُهُمْ بِسَيْفِهِ عَلَى مِنْخَرِهِ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

إِذَا نَدَّ الْبَعِيرُ فَارْمِهِ بِسَهْمِكَ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

إِنَّ بَعِيرًا لِي نَدَّ فَطَعَنْتُهُ بِالرُّمْحِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " أَهْدِ لِي عَجُزَهُ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

مَا أَعْجَزَكَ مِنَ الْبَهَائِمِ ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الصَّيْدِ

كتاب المناسك — باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

كتاب المناسك — باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه

حَيْثُ مَا وَقَعَتْ سِلَاحُكَ مِنْ صَيْدٍ فَكُلْ

كتاب المناسك — باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه

إِذَا وَقَعَ الْبَعِيرُ فِي الْبِئْرِ ، فَاطْعَنْهُ مِنْ قِبَلِ خَاصِرَتِهِ

كتاب المناسك — باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه

أَنَّ قَالِحًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ

كتاب المناسك — باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه

ذَكِّهِ مِنْ حَيْثُ قَدِرْتَ عَلَى ذَلِكَ

كتاب المناسك — باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي

أَنَّ جَارِيَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا فَرَابَتْهَا شَاةٌ فَذَبَحَتْهَا بِمَرْوَةٍ

كتاب المناسك — باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي

أَنَّ أَمَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ

كتاب المناسك — باب ما يذكى به

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لَقْحَةً بِأُحُدٍ ، فَأَتَاهَا الْمَوْتُ وَلَيْسَ مَعَهُ حَدِيدَةٌ يُذَكِّيهَا ، فَأَخَذَ وَتَدًا مِنْ عِيدَانٍ

كتاب المناسك — باب ما يذكى به

أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَرْعَى بَعِيرًا لَهُ بِأُحُدٍ ، فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْمَوْتَ ، فَنَحَرَهُ بِوَتَدٍ مِنْ خَشَبٍ فَسَأَلَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِ

كتاب السير — باب النهي عن نهب الطعام

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ