الفهارس الموضوعية←أنواع التذكية←الذكاة الاضطرارية (ذكاة ما ند من البهائم وما لم يقدر عليه)

الذكاة الاضطرارية (ذكاة ما ند من البهائم وما لم يقدر عليه)

١٤٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص156

أبواب الأحكام والفوائد — باب ما جاء في البعير والبقر والغنم إذا ند فصار وحشيا يرمى بسهم أم لا

إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص249

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية النهبة

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص846

كتاب الصيد والذبائح — باب الإنسية تستوحش

إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص864

كتاب الضحايا — باب إباحة الذبح بالعود

كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أُحُدٍ ، فَعَرَضَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص865

كتاب الضحايا — باب ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها

مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص313

أبواب الأضاحي — باب كم تجزئ من الغنم عن البدنة

فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ، ثُمَّ عَدَلَ الْجَزُورَ بِعَشَرَةٍ مِنَ الْغَنَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص349

أبواب الذبائح — باب ذبيحة المرأة

أَنَّ امْرَأَةً ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص349

أبواب الذبائح — باب ذكاة الناد من البهائم

إِنَّ لَهَا أَوَابِدَ - أَحْسَبُهُ قَالَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص350

أبواب الذبائح — باب ذكاة الناد من البهائم

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص697

كتاب الذبائح — ما يجوز من الذكاة على حال الضرورة

لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص698

كتاب الذبائح — ما يجوز من الذكاة على حال الضرورة

لَا بَأْسَ بِهَا فَكُلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1051

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ بَلَغَ الْمَوْتُ شَاةً مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1187

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى عَلَى آلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1187

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1195

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ غَنَمًا لَهُمْ ، وَأَنَّهَا خَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنَ الْغَنَمِ أَنْ تَمُوتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3367

مسند المكيين رضي الله عنهم — بقية حديث كعب بن مالك الأنصاري رضي الله عنه

أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ ، فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ مِنْ شَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3387

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رافع بن خديج رضي الله عنه

إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ ، أَوْ قَالَ : لِهَذِهِ النَّعَمِ ، أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3388

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث رافع بن خديج رضي الله عنه

وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←