دليل مشروعية كفارة اليمين

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَأُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِي

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

إِذَا آلَيْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

كتاب الأيمان والنذور — الكفارة بعد الحنث

إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

كتاب الصيد — إباحة أكل لحم الدجاج

إِنِّي رَأَيْتُهَا تَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ ، فَحَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَهُ

مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا

حديث أبي موسى الأشعري

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

حديث أبي موسى الأشعري

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ

مسند أذينة أبي عبد الرحمن الليثي رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ ، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَحَمَلَهُ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا - فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ فَكَفَّارَتُهُ تَرْكُهُ