القضاء بالبينة (ينظر باب البينات)
٢٤٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الطلاق — باب المرأة تنزل صداقها ثم تتزوج
هَلْ رَأَيْتُمُ الْوَرِقَ ؟ " قَالُوا : " لَا " ، فَلَمْ يُجِزْهُ
كتاب المواهب — باب هبة المرأة لزوجها
رَأَيْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا ، فَادَّعَى أَنَّهَا أَبْرَأَتْهُ
كتاب العقول — باب القسامة
أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا ، وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ
كتاب العقول — باب القسامة
لَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْعَقْلَ الَّذِي وَدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ ، وَرَكَضَتْنِي مِنْهَا فَرِيضَةٌ
كتاب العقول — باب نذر الجنين
قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ
كتاب الفرائض — باب الحميل
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ : " أَلَّا يُوَرَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
كتاب الفرائض — باب الحميل
وَنَحْنُ عَلَى هَذَا ، لَا نُوَرِّثُهُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
كتاب الوكالة — باب التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة
الْكُبْرَ
كتاب النفقات — باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص
إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ
كتاب النفقات — باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص
أَمَا إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ
كتاب الديات — باب أسنان الإبل في الخطأ
كَرِهَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
لَقَدْ رَكَضَتْنِي فَرِيضَةٌ مِنْ تِلْكَ الْفَرَائِضِ فِي مِرْبَدٍ لَنَا
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
اسْتَحِقُّوا صَاحِبَكُمْ " . أَوْ قَالَ : " قَتِيلَكُمْ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
تَحْلِفُونَ خَمْسِينَ فَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
أَفَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ
كتاب القسامة — باب أصل القسامة والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي
الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى