الفهارس الموضوعية←طرق الإثبات←القضاء بالبينة (ينظر باب البينات)

القضاء بالبينة (ينظر باب البينات)

٢٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص681

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص364

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف على اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص602

كتاب البيوع والأقضية — في القضاء وما جاء فيه

لَمَّا أُمِرَ دَاوُدُ بِالْقَضَاءِ قُطِعَ بِهِ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : سَلْهُمُ الْبَيِّنَةَ وَاسْتَحْلِفْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص265

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص266

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

تُقْسِمُونَ [بِخَمْسِينَ] فَتَسْتَحِقُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص267

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، قَالَ : فَتَكَلَّمَ الْكُبْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج14 ص270

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، فَقَالَ لَهُمْ : تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص56

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص314

كتاب الفرائض — في الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا

مَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص314

كتاب الفرائض — في الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا

كَتَبَ [عُمَرُ ] إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ حَمِيلٌ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص315

كتاب الفرائض — في الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْحَمِيلِ فَقَالَا : لَا يَرِثُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص316

كتاب الفرائض — في الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا

سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْحَمِيلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَخُوهُ ، قَالَ : يَرِثُهُ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص374

كتاب الفرائض — من رخص في هبة الولاء

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ مُحَارِبٍ وَهَبَتْ وَلَاءَ عَبْدِهَا لِنَفْسِهِ وَأَعْتَقَتْهُ وَأَعْتَقَ نَفْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص187

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص188

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

تُقْسِمُونَ بِخَمْسِينَ وَتَسْتَحِقُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص188

كتاب الرد على أبي حنيفة — القسامة

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص574

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وسيرته في الردة

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، إِنَّا وَاللهِ مَا نُنْكِرُ فَضْلَكُمْ وَلَا بَلَاءَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حَقَّكُمُ الْوَاجِبَ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج5 ص439

كتاب المغازي — بيعة أبي بكر رضي الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة

لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص222

كتاب النكاح — باب الغائب يخطب عليه فزوج والغائبة تزوج

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ بِأَرْضٍ وَهِيَ بِأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص222

كتاب النكاح — باب الغائب يخطب عليه فزوج والغائبة تزوج

قَدْ وَجَبَ بِالنِّكَاحِ حَتَّى يَأْتُوا بِالْبَيِّنَةِ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ النِّكَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←