حكم الحاكم بالظاهر وأنه لا يحلل أو يحرم باطنا

كتاب السير — فيما يمتنع به من القتل وما هو وما يحقن الدم

إِنَّ اللهَ أَبَى عَلَيَّ فِيمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا

كتاب الرد على أبي حنيفة — قضاء القاضي بشهود زور

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

كتاب الرد على أبي حنيفة — قضاء القاضي بشهود زور

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

كتاب الرد على أبي حنيفة — قضاء القاضي بشهود زور

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

كتاب المغازي — ما ذكر في كتب النبي صلى الله عليه وسلم وبعوثه

قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَقَتَلْتَهُ

كتاب الجهاد — باب قتل أهل الشرك صبرا وفداء الأسرى

إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا أَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ

كتاب الطلاق — باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ حِينَ تَلَاعَنَا

كتاب الطلاق — باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا

أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ جُرَيجٍ عَن أَبِي الزِّنَادِ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ نَحوَ هَذَا الحَدِيثِ وَزَادَ

كتاب الطلاق — باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا

لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ

كتاب اللقطة — باب ذكر المنافقين

أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ " قَالَ : بَلَى

كتاب اللقطة — باب في الكفر بعد الإيمان

فَهَلَّا ثَقَبْتَ عَنْ قَلْبِهِ ؟ فَإِنَّمَا يُعَبِّرُ عَنِ الْقَلْبِ اللِّسَانُ

كتاب الصلاة — باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ

كتاب الصلاة — باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَكَانَ يَسْتَمِعُ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ

كتاب الصلاة — باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ فَاشْهَدُوا عَلَيْهِ بِالْإِيمَانِ

جماع أبواب تارك الصلاة — المراد بتكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر

أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الصلح — باب ما جاء في التحلل وما يحتج به من أجاز الصلح على الإنكار

إِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهِ شَيْءٌ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ بِحُجَّةٍ أُرَاهَا فَاقْتَطَعَ بِهَا مِنْ مَالِ أَخِيهِ ظُلْمًا

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

قَضَى اللهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

هَاتِ امْرَأَتَكَ فَقَدْ نَزَلَ الْقُرْآنُ فِيكُمَا

كتاب اللعان — باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك

انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَدْعَجَ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ فَمَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ

كتاب اللعان — باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك

قَدْ نَزَلَ فِيكُمَا الْقُرْآنُ فَتَقَدَّمَا فَتَلَاعَنَا